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本地服务
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温州鼓词是盛行于浙江温州及周边相邻区域的一种曲艺形式，民间常叫它“唱词”。因为以前从事这门艺术的艺人大多是盲人，所以也被称作“瞽词”或者“盲词”。它采用温州方言来进行表演，有着十分浓郁的地方特色和别具一格的艺术风貌，在清朝中期的时候就已经开始流传了。温州鼓词融合了唱和说两种表现方式，其中唱占据主要地位。它的唱腔与曲调，充满了南国的民歌韵味，鼓词的基础曲调包含慢板、流水、紧板等好几十个板式。由于温州鼓词是用温州方言演唱的，而各地的语音存在差异，所以唱腔也各有特点，演唱方法分为南派和北派。南派的曲调相对细腻、柔和；北派的曲调则比较粗犷、古朴。
木活字印刷技术：木活字印刷是将单个文字雕刻在木板上，通过排列组合来印刷不同内容的书籍。在我国印刷发展史上，木活字的地位仅次于刻版。木活字印刷术是我国保留至今且仍在沿用的木活字印刷技艺，独一无二，堪称远古印刷术的活化石。从元朝初年王法懋开始，到当代王超辉（1955年出生）为止，这一技艺已传承14代，有着800多年的历史。木活字印刷完整还原了中国古代活字印刷的传统工艺，保留着原汁原味，具有极高的历史人文价值，应当予以认真保护。
农历二月二吃芥菜饭是温州民间流传甚广的习俗，当地还有“吃了芥菜饭不生疥疮”的说法。过去，百姓生活拮据，卫生观念薄弱，加之医疗条件有限、药品匮乏，皮肤病（比如疥疮）患者数量较多，且这类疾病容易传染。而芥菜中含有丰富的叶绿素和维生素C，经常吃这类富含叶绿素与维生素C的蔬菜，能够帮助人体提高免疫能力、增强抵抗力，对皮肤健康有益。因此便有了“吃了芥菜饭不生疥疮”的说法。
蓝夹缬技艺是我国传统印染“四缬”技艺之一，也是雕版印染与印刷的源头。这项技艺过去在浙江南部的温州市广泛流传，如今其下辖的苍南县、瑞安市和乐清市都对其进行了良好的保护与传承。夹缬起源于秦汉时期，在唐宋达到兴盛，唐明皇曾把它当作国礼赠予各国遣唐使。相关实物残片至今仍被英国大英博物馆、日本正仓院等世界顶级博物馆列为国宝级藏品。到了元明时期，夹缬逐渐向单蓝色转变，最终仅在以温州为中心、辐射台州和丽水部分接壤地区的浙南一带留存下来。
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